表裏如一 時間證之

最近讀《東方日報》評論專欄〈笑看天下〉，施友朋撰寫文章〈表裏如一　時間證之〉引用了唐朝詩人白居易的《放言》詩：

周公恐懼流言日，
王莽謙恭未篡時；
向使當初身便死，
一生真偽復誰知？

詩人想表達的意思是：周公姓姬名旦，周武王弟，成王之叔，武王死，成王年幼，周公攝政，管、蔡、霍三叔陷害，制造流言，誣蔑周公要篡位。周公於是避居於東，不問政事。後成王悔悟，迎回周公，三叔懼而叛變，成王命周公征之，遂定東南。王莽在未篡漢前，曾假裝謙恭下士，迷惑了一些人。但歷史證明他的「謙恭」是偽，篡權自立才是他的真面目。「向使當初身便死，一生真偽誰復知？」意謂假如過早地下結論，不用時間來考驗，就容易為一時表面現象所蒙蔽，不辨真偽。

作者覺得王莽除造假功夫了得，更犀利的是他崇拜儒教卻並不真正信奉儒教，可他就是靠信奉儒術起家，並引用清末大臣黃恩彤的話加以說明：

「自古奸雄篡國，皆用權譎，而王莽篡漢，獨用儒術。」

王莽厲害之處是其野心雖露，仍有許多信奉儒教的大儒不僅不制止他，甚且逢迎勸進。世事之奇，往往令人意外，只要戲做得好，觀眾也會忘我投入。